El Se\u00f1or mismo afirma que el Bautismo es necesario para la salvaci\u00f3n. \u201cNadie puede entrar en el Reino de Dios sin nacer del agua y del Esp\u00edritu\u201d (Jn 3, 5). Cristo orden\u00f3 a sus disc\u00edpulos que predicaran el Evangelio, atrajeran a las personas a la fe en \u00e9l y bautizaran a quienes se convirtieran. La Iglesia no descuida la misi\u00f3n que ha recibido de Cristo de asegurar que todos sean bautizados y renazcan del agua y del Esp\u00edritu.<\/p>\n
Por el bautismo se perdonan todos los pecados, tanto el pecado original como todos los pecados personales, y se elimina el castigo temporal debido al pecado. Una vez que uno ha renacido en Cristo, no hay nada que impida su entrada en el Reino de Dios.<\/p>\n
Sin embargo, aunque todos los pecados son eliminados, permanece, como efecto del Pecado Original, la inclinaci\u00f3n al pecado que se llama\u00a0concupiscencia<\/em>. Esta inclinaci\u00f3n al pecado se manifiesta en lo que a veces se denomina oscurecimiento de la mente y debilitamiento de la voluntad, es decir, la incapacidad de discernir claramente lo que est\u00e1 bien o mal en una acci\u00f3n y\/o la falta de fuerza para resistir la tentaci\u00f3n y hacer siempre lo correcto, por dif\u00edcil que sea. Los efectos del pecado original no tienen por qu\u00e9 perjudicarnos, siempre y cuando busquemos la fuerza para resistirlos a trav\u00e9s del sacramento de la penitencia, el sacramento de la Eucarist\u00eda, la oraci\u00f3n, una espiritualidad cada vez m\u00e1s profunda, el crecimiento en la virtud y una dependencia sincera de Dios.<\/p>\n El bautismo tambi\u00e9n nos da una nueva vida como hijos adoptivos de Dios. Nos convertimos en part\u00edcipes de la vida divina y templos del Esp\u00edritu Santo. Ahora somos justificados por Dios y vivimos en estado de gracia, es decir, vivimos en uni\u00f3n con Dios gracias a su iniciativa misericordiosa y amorosa. Nuestra permanencia en estado de gracia se llama\u00a0gracia santificante<\/em>\u00a0porque Dios nos \u201csantifica\u201d, es decir, nos convierte en su pueblo santo al darnos su vida. Dios sigue ayud\u00e1ndonos con muchas ayudas que se llaman\u00a0gracias reales<\/em>. As\u00ed, tenemos la capacidad de vivir y actuar bajo la gu\u00eda y la luz de los dones del Esp\u00edritu Santo. Esto nos ayuda a madurar en la bondad mediante la pr\u00e1ctica de las virtudes, como las virtudes cardinales: prudencia, justicia, templanza y fortaleza.<\/p>\n Por el bautismo nos convertimos en miembros de la Iglesia, el Cuerpo de Cristo. Participamos en el sacerdocio de Cristo, as\u00ed como en su misi\u00f3n prof\u00e9tica y real. \u201cVosotros sois \u2018una raza elegida, un sacerdocio real, una naci\u00f3n santa, un pueblo adquirido por Dios, para que anunci\u00e9is las virtudes\u2019 de aquel que os llam\u00f3 de las tinieblas a su luz admirable\u201d (1 P 2, 9). Disfrutamos de la comunidad que encontramos en la Iglesia, compartimos nuestros talentos y dones con sus miembros, respondemos de buen grado a sus ense\u00f1anzas y exigencias, y asumimos las responsabilidades que implica nuestra pertenencia a ella.<\/p>\n El bautismo proporciona una base com\u00fan entre todos los cristianos, incluidos aquellos que a\u00fan no est\u00e1n en plena comuni\u00f3n con la Iglesia cat\u00f3lica. La Iglesia reconoce la validez del bautismo en otras Iglesias cristianas siempre que el rito haya consistido en la efusi\u00f3n o la inmersi\u00f3n en agua, una f\u00f3rmula trinitaria y la intenci\u00f3n de bautizar. Los que han sido bautizados han sido salvados por su fe en Cristo y la gracia del bautismo. \u201cPor lo tanto, tienen derecho a ser llamados cristianos y, con raz\u00f3n, son aceptados como hermanos por los hijos de la Iglesia cat\u00f3lica\u201d (CIC, n.\u00ba 1271, citando UR, n.\u00ba 3).<\/p>\n \u201cIncorporado a Cristo por el Bautismo, el bautizado se configura con Cristo. El Bautismo sella al cristiano con la marca espiritual indeleble (car\u00e1cter) de su pertenencia a Cristo. Ning\u00fan pecado puede borrar esta marca, aunque el pecado impida que el Bautismo d\u00e9 sus frutos de salvaci\u00f3n. Dado una vez por todas, el Bautismo no puede repetirse\u201d (CIC, n.\u00ba 1272). Esta marca espiritual tambi\u00e9n se denomina car\u00e1cter, que san Agust\u00edn compar\u00f3 con las marcas distintivas que se imprim\u00edan a los soldados y esclavos en la \u00e9poca romana para indicar al comandante o propietario al que pertenec\u00edan. El Bautismo nos marca de forma permanente como pertenecientes a Cristo, cuya imagen llevamos.<\/p>\n