{"id":1346,"date":"2020-05-05T02:52:14","date_gmt":"2020-05-05T06:52:14","guid":{"rendered":"https:\/\/www.archspm.org\/what-does-it-mean-to-have-a-well-formed-conscience\/"},"modified":"2020-05-05T02:52:14","modified_gmt":"2020-05-05T06:52:14","slug":"what-does-it-mean-to-have-a-well-formed-conscience","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.archspm.org\/es\/what-does-it-mean-to-have-a-well-formed-conscience\/","title":{"rendered":"\u00bfQu\u00e9 significa tener una conciencia bien formada?"},"content":{"rendered":"

\u00bfQu\u00e9 significa tener una conciencia bien formada?<\/h1>\n
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La formaci\u00f3n de una buena conciencia es otro elemento fundamental de la ense\u00f1anza moral cristiana. \u201cLa conciencia es un juicio de la raz\u00f3n por el cual la persona humana reconoce el valor moral de un acto concreto\u201d (CIC, n.\u00ba 1796). \u201cEl hombre tiene en su coraz\u00f3n una ley inscrita por Dios... Su conciencia es el n\u00facleo m\u00e1s secreto del hombre y su santuario\u201d (GS, n.\u00ba 16).<\/p>\n

La conciencia representa tanto la capacidad m\u00e1s general que tenemos como seres humanos para discernir lo que es bueno y justo, como los juicios concretos que emitimos en situaciones particulares sobre lo que debemos hacer o sobre lo que ya hemos hecho. Las elecciones morales nos enfrentan a la decisi\u00f3n de seguir o apartarnos de la raz\u00f3n y de la ley divina. Una buena conciencia emite juicios que se ajustan a la raz\u00f3n y al bien querido por la Sabidur\u00eda de Dios. Una buena conciencia requiere una formaci\u00f3n permanente. Cada seguidor bautizado de Cristo est\u00e1 obligado a formar su conciencia de acuerdo con normas morales objetivas. La Palabra de Dios es una herramienta principal en la formaci\u00f3n de la conciencia cuando se asimila mediante el estudio, la oraci\u00f3n y la pr\u00e1ctica. Los consejos prudentes y el buen ejemplo de los dem\u00e1s apoyan e iluminan nuestra conciencia. La ense\u00f1anza autorizada de la Iglesia es un elemento esencial en nuestra formaci\u00f3n de la conciencia. Por \u00faltimo, los dones del Esp\u00edritu Santo, combinados con el examen regular de nuestra conciencia, nos ayudar\u00e1n a desarrollar una conciencia moralmente sensible.<\/p>\n

Dado que nuestra conciencia es ese santuario interior en el que escuchamos la voz de Dios, debemos recordar distinguir entre nuestro yo subjetivo y lo que es objetivamente verdadero fuera de nosotros mismos. Podemos estar subjetivamente equivocados sobre algo que es objetivamente cierto. En el plano objetivo, si nuestra conciencia es \u201ccorrecta\u201d, entonces no hay error entre lo que se percibe internamente como cierto y la verdad misma. Si hay una conciencia incorrecta, eso significa que la conciencia es err\u00f3nea en su visi\u00f3n de la verdad.<\/p>\n

En el plano subjetivo, podemos tener una conciencia \u201ccertera\u201d, lo que significa que creemos que nuestra conciencia concuerda con lo que es objetivamente verdadero. Una persona puede tener una conciencia \u201ccertera\u201d en el plano subjetivo, pero \u201cincorrecta\u201d en el plano objetivo. Por ejemplo, una persona cree que el Mi\u00e9rcoles de Ceniza es un d\u00eda de precepto y, aun as\u00ed, decide no asistir a la misa. La persona piensa que es un d\u00eda de precepto (cierto subjetivamente, pero incorrecto objetivamente) y act\u00faa en consecuencia. Esta persona tiene una conciencia cierta, pero incorrecta. Pero como la conciencia actu\u00f3 en contra de lo que percib\u00eda como objetivamente bueno, la conciencia decide pecar.<\/p>\n

Hay algunas reglas que hay que seguir al obedecer a la propia conciencia. En primer lugar, hay que seguir siempre una conciencia segura. En segundo lugar, si es posible, hay que corregir una conciencia err\u00f3nea. Tercero, no act\u00faes con una conciencia dudosa. Debemos obedecer siempre los juicios seguros de nuestra conciencia, siendo conscientes de que nuestra conciencia puede estar equivocada, de que puede equivocarse sobre lo que es verdaderamente bueno o lo que es correcto hacer. Esto puede deberse a la ignorancia, en la que, sin culpa alguna por nuestra parte, no ten\u00edamos todo lo necesario para emitir un juicio correcto.<\/p>\n

Sin embargo, tambi\u00e9n debemos reconocer que la ignorancia y los errores no siempre est\u00e1n exentos de culpa, por ejemplo, cuando no hemos buscado con ah\u00ednco lo necesario para formar correctamente nuestra conciencia. Puesto que tenemos la obligaci\u00f3n de obedecer a nuestra conciencia, tambi\u00e9n tenemos la gran responsabilidad de velar por que se forme de manera que refleje el verdadero bien moral.<\/p>\n

Gracias a la fidelidad a la conciencia, los cristianos se unen a los dem\u00e1s hombres en la b\u00fasqueda de la verdad y de la soluci\u00f3n adecuada a los numerosos problemas morales que surgen tanto en la vida de las personas como en las relaciones sociales. Por eso, cuanto m\u00e1s prevalece una conciencia recta, tanto m\u00e1s se apartan las personas y los grupos de las decisiones ciegas y tratan de dejarse guiar por los criterios objetivos de la conducta moral. (GS, n.\u00ba 16)<\/p>\n

Puede leer m\u00e1s en\u00a0Catecismo Cat\u00f3lico de los Estados Unidos para Adultos<\/em>pida su propio ejemplar o lea preguntas sobre \u00e9l en el\u00a0Sitio web de la Conferencia Episcopal de Estados Unidos<\/a>.<\/p>\n

Copyright \u00a9 2006, United States Conference of Catholic Bishops, Washington, D.C. Todos los derechos reservados. Ninguna parte de esta obra puede ser reproducida o transmitida de ninguna forma o por ning\u00fan medio, electr\u00f3nico o mec\u00e1nico, incluyendo fotocopia, grabaci\u00f3n o por cualquier sistema de almacenamiento y recuperaci\u00f3n de informaci\u00f3n, sin el permiso por escrito del titular de los derechos de autor.<\/em><\/p>\n<\/div>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

What does it mean to have a well-formed conscience? The formation of a good conscience is another fundamental element of Christian moral teaching. \u201cConscience is a judgment of reason by which the human person recognizes the moral quality of a concrete act\u201d (CCC, no. 1796). \u201cMan has in his heart a law inscribed by God. […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":6955,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-1346","page","type-page","status-publish","has-post-thumbnail","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.archspm.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1346","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.archspm.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.archspm.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.archspm.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.archspm.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1346"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.archspm.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1346\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.archspm.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6955"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.archspm.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1346"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}