{"id":1348,"date":"2020-05-05T02:58:54","date_gmt":"2020-05-05T06:58:54","guid":{"rendered":"https:\/\/www.archspm.org\/how-can-we-tell-if-an-action-is-moral\/"},"modified":"2020-05-05T02:58:54","modified_gmt":"2020-05-05T06:58:54","slug":"how-can-we-tell-if-an-action-is-moral","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.archspm.org\/es\/how-can-we-tell-if-an-action-is-moral\/","title":{"rendered":"\u00bfC\u00f3mo podemos saber si una acci\u00f3n es moral?"},"content":{"rendered":"

\u00bfC\u00f3mo podemos saber si una acci\u00f3n es moral?<\/h1>\n
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Otro pilar importante de la moral cristiana es la comprensi\u00f3n de los actos morales. Todo acto moral consta de tres elementos: el acto objetivo (lo que hacemos), el objetivo o la intenci\u00f3n subjetiva (por qu\u00e9 lo hacemos) y la situaci\u00f3n o las circunstancias concretas en las que lo realizamos (d\u00f3nde, cu\u00e1ndo, c\u00f3mo, con qui\u00e9n, las consecuencias, etc.).<\/p>\n

Para que un acto concreto sea moralmente bueno, el objeto \u2014o lo que estamos haciendo\u2014 debe ser objetivamente bueno. Algunos actos, independientemente de la intenci\u00f3n o la raz\u00f3n por la que se realizan, son siempre incorrectos porque van en contra de un bien humano fundamental o b\u00e1sico que nunca debe comprometerse. El asesinato directo de inocentes, la tortura y la violaci\u00f3n son ejemplos de actos que son siempre incorrectos. A tales actos se les denomina actos intr\u00ednsecamente malos, lo que significa que son incorrectos en s\u00ed mismos, independientemente de la raz\u00f3n por la que se realizan o de las circunstancias que los rodean.<\/p>\n

El fin, el objetivo o la intenci\u00f3n es la parte del acto moral que reside en la persona. Por esta raz\u00f3n, decimos que la intenci\u00f3n es el elemento subjetivo del acto moral. Para que un acto sea moralmente bueno, la intenci\u00f3n debe ser buena. Si nos mueve a hacer algo una mala intenci\u00f3n \u2014incluso algo que sea objetivamente bueno\u2014, nuestra acci\u00f3n es moralmente mala. Tambi\u00e9n hay que reconocer que una buena intenci\u00f3n no puede convertir en buena una acci\u00f3n mala (algo intr\u00ednsecamente malo). Nunca podemos hacer algo incorrecto o malo con el fin de lograr un bien. Este es el significado de la frase: \u201cel fin no justifica los medios\u201d (cf. CIC, n\u00fams. 1749-1761).<\/p>\n

Las circunstancias y las consecuencias del acto constituyen el tercer elemento de la acci\u00f3n moral. Estas son secundarias a la evaluaci\u00f3n de un acto moral, ya que contribuyen a aumentar o disminuir la bondad o la maldad del acto.\u00a0<\/strong>Adem\u00e1s, las circunstancias pueden influir en la responsabilidad moral personal de cada uno respecto al acto. Para que un acto sea moralmente bueno, los tres aspectos deben ser correctos: el acto objetivo, la intenci\u00f3n subjetiva y las circunstancias.<\/p>\n

Esta ense\u00f1anza, que reconoce tanto la dimensi\u00f3n objetiva como la subjetiva de la moralidad, suele estar en desacuerdo con una perspectiva que considera la moralidad como una realidad completamente personal o meramente subjetiva. Seg\u00fan esta visi\u00f3n, sostenida por algunos en nuestra cultura, no existen normas objetivas capaces de exigir nuestro cumplimiento moral. Tal negaci\u00f3n de un orden moral objetivo e inmutable establecido por Dios da lugar a una visi\u00f3n de la moralidad y las normas morales como una cuesti\u00f3n de opini\u00f3n personal o como algo establecido \u00fanicamente mediante el consentimiento de los miembros individuales de la sociedad.<\/p>\n

Puede leer m\u00e1s en\u00a0Catecismo Cat\u00f3lico de los Estados Unidos para Adultos<\/em>pida su propio ejemplar o lea preguntas sobre \u00e9l en el\u00a0Sitio web de la Conferencia Episcopal de Estados Unidos<\/a>.<\/p>\n

Copyright \u00a9 2006, United States Conference of Catholic Bishops, Washington, D.C. Todos los derechos reservados. Ninguna parte de esta obra puede ser reproducida o transmitida de ninguna forma o por ning\u00fan medio, electr\u00f3nico o mec\u00e1nico, incluyendo fotocopia, grabaci\u00f3n o por cualquier sistema de almacenamiento y recuperaci\u00f3n de informaci\u00f3n, sin el permiso por escrito del titular de los derechos de autor.<\/em><\/p>\n<\/div>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

How can we tell if an action is moral? Another important foundation of Christian morality is the understanding of moral acts. Every moral act consists of three elements: the objective act (what we do), the subjective goal or intention (why we do the act), and the concrete situation or circumstances in which we perform the […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":6955,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-1348","page","type-page","status-publish","has-post-thumbnail","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.archspm.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1348","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.archspm.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.archspm.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.archspm.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.archspm.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1348"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.archspm.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1348\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.archspm.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6955"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.archspm.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1348"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}