Para Jesús, el perdón es de suma importancia. Es la otra cara de la moneda del amor. El amor ocupa el primer lugar, la cara superior, la cara. Jesús quiere que nos amemos unos a otros como él nos ha amado, y explicó que la forma en que la gente sabrá que somos sus discípulos es por el amor que nos tenemos unos a otros (Jn 15:12, 15; 13:35). Pero nuestro amor es imperfecto. Dañamos nuestra relación con Dios y con el prójimo cuando pecamos, la moneda se voltea, cara. Permanecer en el pecado y el alejamiento es estar en picada. El perdón es la forma de volver a poner la moneda en cara y regresar al amor.

Jesús hablaba a menudo del perdón, perdonaba a quienes pecaban contra los demás, perdonaba a quienes pecaban contra él y pedía a la Iglesia que continuara su ministerio sanador. Jesús enseñó: “Si perdonáis a los hombres sus ofensas, también vuestro Padre celestial os perdonará a vosotros” (Mt 6, 14). Pedro le preguntó a Jesús cuántas veces era necesario perdonar, y Jesús respondió: “Setenta y siete veces” (Mt 18, 22), un número que debe tomarse simbólicamente, no literalmente, por la forma infinita en que debemos perdonar.

A Jesús le gustaba usar parábolas para ilustrar diversos aspectos del perdón. Durante su conversación con Pedro, Jesús contó la parábola del siervo implacable (Mt 18, 23-35). El evangelio de Lucas contiene una serie de cinco parábolas sobre el perdón: la higuera estéril (Lc 13, 6-9); la mujer encorvada (Lc 13, 10-13); la oveja perdida (Lc 15, 4-7); la moneda perdida (Lc 15, 8-10); y la mayor parábola sobre el perdón de todas, el hijo pródigo (Lc 15, 11-32).

Jesús fue extremadamente bondadoso y misericordioso al perdonar a quienes pecaban contra los demás. Jesús le dijo al paralítico: “Hijo, tus pecados te son perdonados” (Mc 2, 5); cuando una mujer pecadora bañó los pies de Jesús con sus lágrimas y los secó con su cabello, Jesús dijo: ’Tus pecados te son perdonados“ (Lc 7, 48); cuando le trajeron a una mujer sorprendida en adulterio, dijo: ”Yo no te condeno“ (Jn 8, 11); y mientras Jesús estaba colgado en la cruz, le dijo al criminal arrepentido: ”Hoy estarás conmigo en el paraíso“ (Lc 23, 43).

Aún más convincente es la forma en que Jesús perdonó a quienes pecaron directamente contra él. Para Jesús, el perdón no era algo automático, sino intencional, una elección consciente. Después de que los soldados romanos lo azotaran y lo clavaran en la cruz, Jesús oró: “Padre, perdónalos” (Lc 23, 34). Después de la resurrección, Jesús tenía todo el derecho a estar furioso. Pedro lo había negado. Los demás lo habían abandonado. Cuando entró en el Cenáculo, merecían una severa reprimenda, pero en cambio, con divina compasión, Jesús dijo no una, sino tres veces: “La paz esté con ustedes” (Jn 20, 19.21.26).

Jesús pidió a sus discípulos que continuaran su ministerio de perdón. Jesús le dijo a Pedro: “Te daré las llaves del reino de los cielos. Todo lo que ates en la tierra quedará atado en el cielo, y todo lo que desates en la tierra quedará desatado en el cielo” (Mt 16, 19); y después de la resurrección, Jesús sopló sobre los discípulos y les dijo: “Recibid el Espíritu Santo. A quienes perdonéis los pecados, les serán perdonados” (Jn 20, 22-23).

© 2008, Rev. Michael A. Van Sloun
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