Palabra Semanal del Arzobispo: Barbas: ¿Prohibidas o prohibidas?

Juntos en el camino: Palabras semanales del Arzobispo Hebda

Mientras nuestros hermanos y hermanas de St. Cloud celebraban la fiesta de su patrón, Saint Cloud, el pasado sábado, el mundo laico celebraba el Día Internacional del Tocino o el Día Mundial de la Barba. No sé a quién se le ocurren esos calendarios.

Pensando que contemplar demasiado el tocino podría ser una ocasión próxima al pecado, dirigí mis pensamientos de forma más inocente hacia las barbas. En mi juventud, evité las barbas porque un agente de aduanas en Roma me dijo que el vello facial me daba un aspecto sospechoso, lo cual nunca es bueno para un sacerdote. Como abogado canónico en ciernes, me consolaba recordar que, hasta 1983, el Código de Derecho Canónico prohibía a los sacerdotes diocesanos llevar barba. Las barbas eran dominio exclusivo de los sacerdotes que pertenecían a órdenes religiosas.

La primera broma que aprendí a contar en italiano, de hecho, tenía que ver con los sacerdotes religiosos y sus barbas. Según cuenta la historia, un franciscano capuchino y un jesuita se vieron obligados a compartir el mismo vagón de tren de Roma a Nápoles. Como era costumbre, el capuchino tenía una barba bastante larga (piensen en nuestro querido Beato Solanus Casey) y el jesuita se apresuró a recordarle que “Judas tenía barba”. Sin perder el ritmo, el astuto capuchino respondió: “Sí, pero Judas estaba en la “compañía de Jesús” (¡la “Compañía de Jesús” es el nombre oficial de los jesuitas)!

Incluso los grandes santos han estado divididos sobre las ventajas de llevar barba. San Agustín consideraban las barbas como un signo de valentía, mientras que San Carlos Borromeo escribió una carta pastoral sobre la importancia de afeitarse. Hoy en día, a los seminaristas del Seminario San Juan Vianney se les prohíbe llevar barba, mientras que los seminaristas del Seminario San Pablo pueden lucirla siempre que no sea demasiado rebelde. La comunidad del SPS se emocionó cuando el obispo Cozzens se unió temporalmente a las filas del clero barbudo durante la pandemia. Cuando no me sumé a la moda, misteriosamente recibí un envío de “bálsamo católico para barba” (sí, realmente existe, pueden buscarlo en Google).

Me han dicho que, para algunos de mis hermanos barbudos, el aspecto tiene como objetivo honrar a Jesús, San Francisco, los Padres de la Fe y muchos otros santos que a menudo se representan con barba; para los más radicales de mis hermanos bien afeitados, la ausencia de una barba bien cuidada es una forma de manifestar el rechazo a la vanidad de este mundo, incluso cuando eso significa que no podemos ocultar un mentón débil o un labio superior delgado.

Muchos de ustedes me han oído hablar en el pasado sobre mi santo favorito, San Felipe Neri. Aunque era famoso por llevar barba (lo cual se le permitía como oratoriano), se aseguraba de que no fuera un signo de vanidad. Una vez, cuando fue invitado a un evento elegante, se afeitó la mitad de la barba, eligiendo desempeñar el papel de “santo loco” en lugar del de dandy. Me han dicho que un par de nuestros sacerdotes han adoptado recientemente un aspecto similar, en parte para honrar a San Felipe Neri y en parte porque perdieron una apuesta. Rezo para que imiten a San Felipe Neri en su celo apostólico, su alegría y su fidelidad de toda la vida.

Tanto si crees que las barbas deben cuidarse como si deben prohibirse, la conclusión que podemos extraer de nuestros santos amigos es que, hagas lo que hagas —con el cuerpo, la mente y el alma—, hazlo para la gloria de Dios.


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