Desde el Conferencia Católica de Minnesota
La H.F. 1930/ S.F. 1813 deteriorará la relación de confianza que los pacientes tienen con sus proveedores.
El suicidio asistido no es compasivo ni supone una elección real. Proteger las decisiones de unos pocos legalizando el suicidio asistido pondrá en peligro las decisiones sanitarias de todos.
El suicidio asistido socava deliberadamente la dignidad humana al poner en peligro la salud de los más vulnerables de la sociedad, especialmente entre aquellos que no utilizan suficientemente los cuidados paliativos y los hospicios.
H.F. 1930/ S.F. 1813 es uno de los proyectos de ley sobre suicidio asistido por un médico más agresivos del país, ya que carece de garantías significativas para las personas mayores y las personas con discapacidad. No exige notificar a la familia ni la presencia de testigos, y no ofrece ninguna forma de predecir un pronóstico preciso.
Cuando cuidar a alguien es caro y matar es barato, ¿qué creemos que prevalecerá? Insta a tu legislador estatal a que se oponga al PAS..
Enseñanzas de la Iglesia
Como católicos, estamos llamados a defender la dignidad humana y proteger a los más vulnerables entre nosotros. La legalización del suicidio asistido va en contra de este principio, ya que se acelera la muerte cuando se considera que la vida de una persona ya no tiene sentido ni propósito.
El papa Francisco se ha pronunciado en contra de la legalización del suicidio asistido. afirmando en 2019 que “podemos y debemos rechazar la tentación, inducida también por cambios legislativos, de utilizar la medicina para apoyar una posible voluntad del paciente de morir, prestando asistencia para el suicidio o provocando directamente la muerte mediante la eutanasia”.”
El Catecismo también nos enseña que el suicidio asistido y “sea cual sea su motivación y sus medios, la eutanasia directa consiste en poner fin a la vida de personas discapacitadas, enfermas o moribundas... es moralmente inaceptable” (CCC, 2277). En cambio, estamos llamados a crear modelos de atención basados en principios que satisfagan las necesidades médicas de todas las personas.
Como católicos, estamos llamados a corregir las injusticias que persisten en el orden social y a utilizar nuestra posición como ciudadanos fieles para proteger a los pobres y vulnerables. Proteger las decisiones de unos pocos mediante la legalización del suicidio asistido pondría en peligro las decisiones sanitarias de todos.
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