Última actualización: 4/18/2012
ARCHIDIÓCESIS DE SAINT PAUL Y MINNEAPOLIS
BOLETÍN DEL CLERO
18 de abril de 2012
Volumen X, Número 5, Revisado
EL SACRAMENTO DEL MATRIMONIO
Reverendos y queridos Padres,
En 1971, mi predecesor, el Reverendísimo Leo C. Byrne, publicó una política sobre el matrimonio, el matrimonio interreligioso y las dispensas de la forma del matrimonio. Esta política, al ser anterior a la promulgación de la ley de 1983 Código de Derecho Canónicoha perdido gran parte de su vigencia en la actualidad. Por lo tanto, es necesario actualizar esta política.
Lo que aquí se establece no representa nuevos procedimientos o regulaciones para esta Arquidiócesis ya que, de hecho, estas normas han sido la práctica durante muchos años. Sin embargo, con la promulgación de este Boletín para el Clero, la política anterior queda abrogada y lo siguiente se convierte en ley particular para la Arquidiócesis de Saint Paul y Minneapolis, a partir del 1 de mayo de 2012.
El incumplimiento de estas disposiciones podría dar lugar a la nulidad de los matrimonios contraídos entre fieles, mientras que los miembros del clero o del personal de la Archidiócesis o de la parroquia/institución que hagan caso omiso de estas normas podrán ser acusados de delitos menores de acuerdo con las leyes del Estado de Minnesota y también podrán ser objeto de la imposición de penas canónicas.
Dado en Saint Paul, Minnesota, el 18 de abril del año de Nuestro Señor de 2012. A pesar de todo lo contrario.
Reverendísimo John C. Nienstedt
Arzobispo de San Pablo y Minneapolis
Jennifer Haselberger
Canciller para Asuntos Canónicos
La naturaleza del matrimonio cristiano:
El matrimonio es una alianza por la que un hombre y una mujer establecen entre sí una sociedad de toda la vida. Está ordenado por su naturaleza al bien de los cónyuges y a la procreación y educación de la prole, con las propiedades esenciales de unidad e indisolubilidad. El matrimonio entre bautizados ha sido elevado por Cristo Señor a la dignidad de sacramento.
Según el canon 1059 de la Código de Derecho Canónico, aunque sólo una de las partes sea católica, el matrimonio de los católicos se rige no sólo por la ley divina, sino también por la canónica, sin perjuicio de la competencia de la autoridad civil sobre los efectos meramente civiles del mismo matrimonio.
Preparación para el matrimonio cristiano:
La preparación para el matrimonio cristiano es como se especifica en el Boletín del Clero de 2006 'Procedimiento Común de Preparación al Matrimonio', y la legislación complementaria de 2000 para el canon 1067 - 'La Investigación de la Libertad para Casarse'..
Con el fin de garantizar la libertad de los contrayentes para contraer matrimonio católico, cada uno de los contrayentes católicos deberá presentar una partida de bautismo fechada en los últimos seis meses.
El tiempo y el lugar del matrimonio:
Según el canon 1115 del Código de Derecho CanónicoLos matrimonios católicos deben celebrarse en la parroquia donde uno de los contrayentes tiene su residencia. Con el permiso del Ordinario o del Párroco propio, los matrimonios pueden celebrarse en otro lugar.
Los párrocos deben asegurarse de que sus feligreses dispongan de oportunidades adecuadas para programar bodas en las iglesias parroquiales. Los párrocos pueden, sin embargo, negarse a celebrar matrimonios los sábados por la tarde, los domingos y otros días festivos, cuando hacerlo suponga un conflicto con la administración regular de los sacramentos. No obstante, la política debe ser coherente y aplicarse a todas las parejas, y los requisitos del Instrucción General sobre el Misal Romano sobre el uso de las misas rituales.
En circunstancias limitadas, un matrimonio puede ser atestiguado por un sacerdote o diácono católico en una capilla no designada como iglesia parroquial cuando se cumplen todas las condiciones siguientes:
1. El permiso para que el matrimonio se celebre en la capilla debe obtenerse del párroco correspondiente, normalmente el párroco de la novia o, en un matrimonio interreligioso, de la parte católica.
2. Una carta solicitando los permisos necesarios y la delegación para el sacerdote o diácono oficiante debe ser presentada a la Cancillería antes de la programación de la fecha del matrimonio o de la impresión de las invitaciones. La carta de solicitud debe incluir el nombre y la ubicación de la capilla y la relación con la institución, y debe ir acompañada de la documentación del matrimonio y de las cartas de permiso especificadas en los números 4 y 5. No debe contraerse ningún compromiso hasta que se haya obtenido la aprobación de la Cancillería. Al menos una de las partes del matrimonio debe tener relación directa con la institución donde se ubica la capilla, por ejemplo, estudiantes, antiguos alumnos recientes, miembros del profesorado, miembros del servicio militar destinados en el lugar, etc.
3. La capilla no era antiguamente un lugar de culto católico que haya quedado relegado a un uso profano.
4. La preparación del matrimonio y la realización de los trámites matrimoniales es responsabilidad del sacerdote o diácono que presencie el matrimonio.
5. La autorización por escrito para el uso de la capilla debe obtenerse del director de la institución donde se encuentra la capilla. La responsabilidad de obtener esta aprobación corresponde a la pareja que desea contraer matrimonio.
6. Tras la ceremonia, el sacerdote oficiante inscribirá el hecho del matrimonio en el registro matrimonial de la parroquia territorial en la que se celebre el matrimonio.
7. Los papeles del matrimonio deben archivarse en los archivos parroquiales donde se registra el matrimonio. Es responsabilidad del sacerdote o diácono que presencie el matrimonio asegurarse de que la parroquia de bautismo de la parte o partes católicas sea notificada del hecho del matrimonio.
La forma canónica del matrimonio
Según el canon 1108, cuando el matrimonio que se va a celebrar implica al menos a una parte católica, se requiere para su validez que el matrimonio se celebre en presencia de un ministro autorizado de la Iglesia con la asistencia de al menos dos testigos[1]. El ministro autorizado es el ordinario del lugar, el párroco de la parroquia en la que se va a celebrar el matrimonio, u otro sacerdote o diácono delegado como ministro autorizado por cualquiera de los anteriores. Además, el Estado de Minnesota exige que las credenciales de ordenación del ministro autorizado se registren en un condado antes de que se celebre el matrimonio.
La única función de los testigos asistentes es dar fe de que el matrimonio se ha celebrado legítimamente. Por lo tanto, no existen requisitos canónicos específicos para los testigos de matrimonios católicos. Sin embargo, el Estado de Minnesota exige que los testigos de un matrimonio tengan al menos dieciséis años de edad.
El uso de ministros laicos como ministros autorizados del matrimonio está prohibido en la Archidiócesis de Saint Paul y Minneapolis.
Dispensas de la forma canónica
Según el canon 1127, § 2, cuando existan graves dificultades para observar la forma canónica católica en un matrimonio entre un católico y un cristiano no católico o entre un católico y una persona no bautizada, el ordinario del lugar de la parte católica, con el consentimiento del ordinario del lugar donde ha de celebrarse el matrimonio (si es distinto), puede dispensar al católico de la observancia de la forma canónica por una justa causa pastoral.
Las condiciones para solicitar una dispensa de la forma canónica del matrimonio al Arzobispo de San Pablo y Minneapolis son las siguientes:
1. El matrimonio no puede celebrarse al aire libre o en domicilios particulares, salones, en capillas de bodas comerciales; en capillas clericales o religiosas, por ejemplo, capillas de seminarios o conventos (c. 1109 §2); o en cualquier capilla, iglesia o instalación católica.
2. En caso de matrimonio entre un católico y un cristiano no católico, podrá concederse una dispensa para que el matrimonio se celebre en la iglesia de la parte no católica.
3. En el caso de un matrimonio entre un católico y una persona no bautizada, se puede conceder una dispensa para permitir que el matrimonio se celebre en otro lugar adecuado fuera de las iglesias de ambas partes, teniendo en cuenta las restricciones señaladas en #1. Esta dispensa se reserva para los casos en los que la parte no bautizada o su familia no estén dispuestos a celebrar el matrimonio en una iglesia o capilla católica.
4. El oficiante del matrimonio no será un sacerdote o diácono católico, y ningún sacerdote o diácono católico participará en la ceremonia como testigo oficial.
5. La parte católica debe expresar un compromiso genuino de continuar con la práctica de la fe católica.
Al solicitar una dispensa de la forma canónica del matrimonio, la parte católica debe consultar con su párroco o capellán, y los formularios prenupciales y de petición requeridos deben ser completados y enviados por el sacerdote o capellán a la Cancillería local.
Si el matrimonio se va a celebrar fuera de la diócesis local, la Cancillería local enviará una carta de consulta a la Cancillería de la diócesis donde se va a celebrar la boda. Se requiere una respuesta favorable antes de conceder la dispensa.
La Cancillería (local) registra la concesión de la dispensa y devuelve los papeles a la parroquia o capellanía local desde donde se inició el proceso. Tras la ceremonia, el sacerdote o capellán de la parte católica es responsable de informar a la parroquia de bautismo de la parte católica de que se ha celebrado el matrimonio. Además, es responsabilidad del sacerdote o capellán notificar el hecho del matrimonio al párroco de la parroquia en cuyo territorio haya tenido lugar la ceremonia matrimonial para que lo inscriba en el registro matrimonial de su parroquia.
Otras dispensas y permisos
En nihil obstat del Arzobispo de Saint Paul y Minneapolis o de su delegado en las siguientes circunstancias:
1. Cuando uno o ambos contrayentes no tengan domicilio o cuasidomicilio en esta Archidiócesis, o cuando la preparación para el matrimonio tenga lugar fuera de esta Archidiócesis. Los católicos que se preparan para el matrimonio están obligados a seguir la ley particular de su diócesis de residencia en lo que se refiere a la preparación para el matrimonio y otros requisitos.
2. Cuando uno o ambos contrayentes sean menores de veinte años. El Estado de Minnesota exige que los contrayentes tengan al menos dieciocho años de edad para poder contraer matrimonio sin el consentimiento de sus padres o tutor legal. Si uno o ambos contrayentes tienen entre dieciséis y dieciocho años, el consentimiento de los padres o tutores debe darse en nombre de los menores de dieciocho años, por escrito y ante notario. Además, el consentimiento para el matrimonio debe obtenerse del Tribunal de Menores. El matrimonio de menores de dieciséis años no está permitido en el Estado de Minnesota.
3. Cuando alguno de los contrayentes haya recibido una declaración de nulidad por un matrimonio anterior o haya sido declarado nulo un matrimonio anterior por falta de forma canónica o por el impedimento de un vínculo matrimonial anterior.[2].
4. Cuando el matrimonio propuesto es una validación de una ceremonia matrimonial anterior.
5. Cuando el matrimonio propuesto no pueda celebrarse legalmente de acuerdo con las leyes del Estado de Minnesota.
6. Cuando el matrimonio implica a una persona que ha rechazado notoriamente la fe católica.
7. Cuando en la ceremonia matrimonial intervendrá un apoderado.
8. Cuando exista una prohibición que impida a uno o a ambos contrayentes contraer matrimonio lícitamente o recibir los sacramentos en la Iglesia católica.
9. Cuando se requiere permiso para religión mixta. Para recibir este permiso, se debe rellenar la 'Declaración y Promesas de la Parte Católica', que se encuentra en la Solicitud de Dispensas y Permisos.
10. Cuando existe un impedimento que requiere dispensa del ordinario del lugar o de la Santa Sede. Un impedimento es una circunstancia que inhabilita al individuo o a la pareja para contraer un matrimonio válido y lícito en la Iglesia Católica.
11. Los siguientes son impedimentos para el matrimonio para los que se pueden solicitar dispensas al Arzobispo de la Archidiócesis de Saint Paul y Minneapolis.
a. El impedimento de disparidad de culto (un católico que pretende casarse con una persona que no está bautizada o cuyo bautismo está en duda, c. 1086). Para recibir esta dispensa, se debe completar la 'Declaración y Promesas de la Parte Católica', que se encuentra en la Solicitud de Dispensas y Permisos.
b. El impedimento de consanguinidad en el 4º grado de la línea colateral (c. 1091).
c. El impedimento de afinidad (sólo en línea directa, c. 1092).
d. El impedimento de secuestro (c. 1089).
Las solicitudes de estas dispensas deben presentarse al delegado del Arzobispo, utilizando la "Solicitud de dispensas y permisos".
Uniones civiles y matrimonios civiles entre personas del mismo sexo:
Reconociendo la autoridad y la obligación de la Iglesia Católica de afirmar la enseñanza auténtica sobre el matrimonio, y de preservar y fomentar el sacramento del matrimonio, y reconociendo además que equiparar las uniones entre personas del mismo sexo con el sacramento del matrimonio es irreconciliable con la naturaleza y la definición del matrimonio sacramental tal como se expresa en la ley divina y en el derecho eclesiástico positivo de la Iglesia Católica, se promulga la siguiente política para los fieles católicos bajo la autoridad moral del Arzobispo de Saint Paul y Minneapolis, y para las propiedades e instalaciones de la Iglesia Católica y entidades afiliadas dentro de los límites de la Archidiócesis de Saint Paul y Minneapolis.
- Ningún sacerdote o diácono incardinado en la Arquidiócesis de Saint Paul y Minneapolis o que haya recibido las facultades de la Arquidiócesis, ni ninguna persona empleada por la Arquidiócesis o sus parroquias e instituciones, puede oficiar o actuar como testigo en la solemnización o celebración civil de un matrimonio o unión civil entre personas del mismo sexo.
- Ninguna instalación o propiedad católica, incluyendo pero no limitándose a parroquias, misiones, capillas, salones sociales o de reunión, escuelas y universidades, hospitales, centros asistenciales o instituciones caritativas, o cualquier lugar que haya sido dedicado, consagrado o utilizado para el culto católico puede ser utilizado para la solemnización o consagración de matrimonios o uniones civiles del mismo sexo.
- Ningún objeto que haya sido dedicado, consagrado, bendecido o utilizado para la celebración de la liturgia católica o el culto sagrado, incluidos, entre otros, los vasos sagrados, los ornamentos, el mobiliario litúrgico y los libros litúrgicos, podrá utilizarse para la solemnización o consagración de matrimonios o uniones civiles del mismo sexo.
El matrimonio civil de un católico
Las mismas disposiciones se aplican a los matrimonios en los que al menos uno de los contrayentes es católico y el matrimonio se contrae fuera de una Iglesia católica sin dispensa de forma canónica. Esto incluye los matrimonios civiles en los que intervienen católicos que no pueden contraerse canónicamente debido a impedimentos como un vínculo matrimonial anterior.
[1] Cuando un católico se casa con un no católico oriental (ortodoxo), debe observarse la forma canónica del matrimonio sólo para la liceidad. Siempre que ninguna de las partes esté vinculada por un impedimento, un matrimonio entre una parte católica celebrado en presencia de un sacerdote oriental no católico que observe las normas de su iglesia, incluso impartiendo la sagrada bendición, sería considerado válido por la Iglesia católica.
[2] En circunstancias ordinarias, una persona divorciada no puede volver a casarse en los tres meses siguientes a la presentación de la sentencia de divorcio, ya que el derecho de apelación se extiende noventa días a partir de la fecha de presentación de la sentencia por el Secretario Judicial.
