Última actualización: 11/10/2011
ARCHIDIÓCESIS DE SAINT PAUL Y MINNEAPOLIS
BOLETÍN DEL CLERO
10 de noviembre de 2011
Volumen I, Número 1, Revisado
LA CELEBRACIÓN DEL BAUTISMO, INCLUIDO EL RITO DE INICIACIÓN CRISTIANA DE ADULTOS
Reverendos y queridos Padres,
En 1987, mi predecesor, el reverendísimo John R. Roach, publicó las Directrices para los sacramentos de iniciación. Desde entonces, este documento ha sido una herramienta útil para muchas de nuestras parroquias, escuelas y programas consolidados de formación en la fe. Sin embargo, los cambios en el derecho canónico y en la práctica pastoral me llevaron a concluir que había llegado el momento de revisar estas Directrices.
A continuación se presentan las normas para la celebración del bautismo en las parroquias e instituciones de la Arquidiócesis de San Pablo y Minneapolis. Estas normas se elaboraron en consulta con la Oficina de Culto, la Oficina de Escuelas Católicas y el Consejo Presbiteral. Al presentar estas normas, reconozco que puede ser necesario realizar adaptaciones pastorales. Sin embargo, también hay normas pastorales que deben respetarse para reflejar la visión de esta Arquidiócesis y la teología de la Iglesia Católica. Espero que estas normas fomenten una práctica coherente que refleje la verdadera comunión. Por lo tanto, no se permite ninguna adaptación a nivel parroquial sin consultar previamente el asunto con el arzobispo o su delegado.
Se anima a las parroquias e instituciones a que sigan estas normas tan pronto como les sea posible, pero con el fin de darles tiempo suficiente para prepararse, la fecha de entrada en vigor de esta política será el 1 de agosto de 2012. A partir de esa fecha, todas las políticas y directrices anteriores quedarán derogadas.
Dado en Saint Paul, Minnesota, este 10th día de noviembre del año de Nuestro Señor 2011. Sin perjuicio de cualquier disposición en contrario.
Reverendísimo John C. Nienstedt
Arzobispo de San Pablo y Minneapolis
Jennifer Haselberger
Canciller para Asuntos Canónicos
NORMAS PARA LA CELEBRACIÓN DEL BAUTISMO INFANTIL
- En Rito del Bautismo de Niños (RBC) se utilizará para el bautismo de bebés. Se consideran bebés aquellos que aún no han alcanzado la edad de razón (7 años).
- Todas las demás personas se considerarán adultas, y los ritos y políticas de la Rito de iniciación cristiana para adultos (RICA) debe seguirse.
- En el caso del bautismo infantil, las parroquias deben ofrecer un programa catequético de instrucción a los padres que incluya el significado del bautismo y las obligaciones que conlleva, el fundamento bíblico del sacramento y el rito del bautismo en sí.
- Siempre que sea posible, esta preparación debe completarse antes del bautismo. Por lo tanto, se debe animar a los padres a prepararse para el sacramento incluso antes del nacimiento del niño.
- Los católicos en regla que sean miembros activos de la parroquia no estarán obligados a recibir esta instrucción para el bautismo de sus hijos posteriores, a menos que hayan transcurrido cinco años desde que recibieron la instrucción anterior.
- En el caso mencionado en #5, se deja a criterio de los párrocos determinar si aceptan la preparación bautismal completada en otra parroquia.
- Normalmente, no se puede rechazar una solicitud de bautismo infantil. Sin embargo, el derecho canónico exige que al menos uno de los padres o tutor legal consentimiento para el bautismo. Salvo en caso de peligro de muerte, si no se cuenta con dicho consentimiento, el bautismo debe posponerse. El rito de emergencia del bautismo solo debe utilizarse en casos de peligro de muerte y no en otras situaciones, como cuando los padres se niegan a bautizar al bebé.
- El derecho canónico también exige que exista una esperanza fundada de que el niño sea educado en la religión católica; si tal esperanza no existe, el bautismo debe posponerse.
- En tal caso, el bautismo debe posponerse hasta que los padres, o al menos uno de ellos, estén preparados y sean capaces de asumir la responsabilidad que se confía a los padres cristianos en el rito. Esto debe considerarse como una oportunidad para la evangelización, y no pretende suponer una carga excesiva para los padres. Los párrocos y los responsables de la preparación sacramental deben ayudar a los padres a desarrollar su vida espiritual, sea cual sea el nivel de fe que posean.
- Un niño cuyos padres pertenecen a la Iglesia católica latina es inscrito en la Iglesia católica latina mediante la recepción del bautismo. Además, si uno de los padres pertenece a una Iglesia católica oriental y ambos padres acuerdan que el niño debe ser bautizado en la Iglesia latina, el niño es inscrito en la Iglesia católica latina mediante la recepción del bautismo. Sin embargo, si no existe tal acuerdo, el niño debe ser inscrito en la iglesia ritual a la que pertenece el padre. La notificación del rito adecuado para el niño debe hacerse en el registro bautismal de la parroquia en la que se bautiza al niño.
- El registro o las contribuciones monetarias a la parroquia por parte de los padres no deben ser una condición para que un niño reciba el bautismo. Si los padres que viven dentro de los límites territoriales de la parroquia solicitan el bautismo para sus hijos, no se les puede negar el bautismo fuera de los requisitos de #7 y #8 anteriores. Los sacerdotes no pueden administrar el bautismo a los hijos de personas que no son feligreses sin el permiso del párroco.
- Dado que el bautismo solo puede conferirse válidamente una vez, no se debe administrar un bautismo condicional a menos que exista una razón seria para dudar del hecho o de la validez del bautismo administrado anteriormente.
- Después de que se haya realizado un bautismo de emergencia y haya pasado el peligro de muerte, se debe animar a los padres a que sus hijos reciban las ceremonias que acompañan al bautismo utilizando el Rito para recibir a un niño ya bautizado.
- Los bautismos realizados en situaciones de emergencia deben inscribirse en el registro bautismal de la parroquia territorial en la que se celebró el bautismo. Los sacerdotes y diáconos deben ponerse en contacto con la Cancillería para que les ayude a localizar la parroquia territorial de los hospitales y centros de atención, si aún no la conocen.
- Se debe hacer todo lo posible para garantizar que se designe un padrino en cada bautismo. Para poder asumir la función de padrino, una persona debe tener la aptitud y la intención de cumplir con esta función y ser designada: a) por la persona que va a ser bautizada, b) por los padres o la persona que los sustituya o, en su ausencia, c) por el párroco o el ministro del sacramento.
- El padrino o los padrinos deben haber cumplido los dieciséis años de edad, a menos que el pastor o ministro haya concedido una excepción por una causa justificada.[1], y debe ser católico, haber recibido la confirmación y la primera comunión, y llevar una vida de fe acorde con la función que va a desempeñar. Esto significa que un padrino no puede estar sujeto a ninguna pena canónica legítimamente impuesta o declarada, ni ser el padre o la madre del bautizado (canon 874, §1).
- Solo se requiere un padrino, y el número máximo de padrinos es dos, en cuyo caso ambos deben ser católicos, uno hombre y otro mujer. Se puede designar como testigo cristiano a una persona, pero solo si se ha designado como padrino a un católico que cumpla los requisitos anteriormente mencionados. Una persona bautizada que pertenezca a una comunidad eclesial no católica no puede participar, salvo junto con un padrino católico y solo como testigo del bautismo (canon 874, §2).
- En lo que respecta a los bautismos dentro de la comunidad latina, donde existe la tradición de designar múltiples padrinos y madrinas Para el bautismo y otros sacramentos, se debe pedir a los padres que designen a uno. padrino y uno madrina para el papel formal de patrocinador (los padrinos principales). Solo estas personas deben figurar como padrinos en el registro sacramental. Otros padrinos puede incluirse en la ceremonia como ‘testigos’, testigos de la ceremonia, cuando y si es culturalmente apropiado. Al expedir los certificados de bautismo, el padrinos principales debe identificarse en el lugar donde figuran los nombres de los padrinos en el formulario. Los pastores tienen la opción de incluir una nota al pie o en el reverso del original certificado con los nombres de los demás testigos.
- Para garantizar el registro preciso del bautismo, el clero y los ministros laicos que participan en la preparación del bautismo deben solicitar y recibir una copia del acta de nacimiento del niño antes de administrar el sacramento del bautismo. Cuando se vaya a administrar el bautismo a un adulto (es decir, a una persona mayor de siete años), se debe emplear un proceso similar para garantizar la exactitud de la información que se va a registrar.
- Al registrar el bautismo de un niño adoptado, se debe aplicar la legislación complementaria de la USCCB para el registro del bautismo de niños adoptados. Si la adopción aún no se ha completado, los párrocos y el personal parroquial deben prestar atención a los requisitos de #7.
- En ocasiones, los padres u otras personas pueden desear cambiar la información que figura en un certificado de bautismo o en el registro bautismal, incluidos los nombres de los padrinos. Se deben seguir las políticas de la Arquidiócesis en materia de registros sacramentales al responder a esas solicitudes.
- Si el bautismo se refiere a un niño nacido de madre soltera, el nombre de la madre debe inscribirse en el registro si su maternidad se establece públicamente o si ella lo solicita voluntariamente por escrito o ante dos testigos. El nombre del padre solo se inscribirá si un documento público o su propia declaración ante el párroco y dos testigos, debidamente documentada, establece su paternidad.; en otros casos, se inscribe el nombre del bautizado sin mencionar el nombre del padre o de los padres (canon 877§2).
NORMAS PARA LA CELEBRACIÓN DEL BAUTISMO DE ADULTOS
- Una persona no bautizada mayor de siete años que desee ingresar en la Iglesia católica será admitida en el catecumenado y formada de acuerdo con los ritos aprobados de iniciación cristiana, tal y como se recogen en el libro ritual. Rito de iniciación cristiana para adultos. Los Estatutos Nacionales sobre el Catecumenado rigen el catecumenado en los Estados Unidos.
- Tanto los adultos como los niños mayores de siete años recibirán los tres sacramentos de iniciación en la misma celebración.
- El Rito de Iniciación Cristiana indica que cada obispo debe regular ciertos elementos del rito para su propia Iglesia local. Los siguientes son válidos como ley de la Arquidiócesis.
a. Las escrutinias deben celebrarse normalmente los domingos de Cuaresma, según las misas rituales previstas en el Misal Romano solo con las lecturas del ciclo “A” (véase el Leccionario para la misa). El arzobispo o su representante presidirán el rito (o ritos) de elección de la arquidiócesis el primer domingo de Cuaresma, o en otro momento más conveniente si las circunstancias lo justifican o si se van a celebrar varias ceremonias para dar cabida al número de asistentes.
b. El Libro de los Elegidos se firmará durante la celebración parroquial para enviar a los catecúmenos a la elección y a los candidatos al reconocimiento por parte del arzobispo.
c. Los párrocos pueden solicitar permiso para presidir un Rito de Elección en sus respectivas parroquias para sus propios catecúmenos y candidatos si estos no pueden asistir a las celebraciones en la catedral o la basílica.
d. El rito simple de elección puede utilizarse una vez obtenido el permiso del arzobispo (n.º 745-747).
NORMAS PARA LA CELEBRACIÓN DEL RITO DE PLENA ADMISIÓN EN LA IGLESIA
- El programa RICA también puede adaptarse para personas bautizadas no católicas y católicos no catequizados mayores de dieciocho años que nunca hayan abandonado formalmente la Iglesia católica y que deseen completar sus sacramentos de iniciación. Estas personas pueden participar en el programa RICA, aunque no sean candidatos al RICA.
- La formación doctrinal y espiritual de los bautizados no católicos debe determinarse según las circunstancias individuales. Los sacerdotes deben confirmar a estas personas en el momento en que hacen la profesión de fe. Esto puede tener lugar en cualquier momento del año litúrgico.
- Los católicos que participan en el programa RICA pueden recibir la confirmación en una ceremonia distinta a la Vigilia Pascual.
[1] Un ejemplo de ‘causa justificada’ para permitirlo a alguien menor de dieciséis años sería que la persona vaya a cumplir dieciséis años en cuestión de días o semanas, y se sepa que demuestra una piedad y un nivel de madurez extraordinarios.
